කාල නදිය දිගේ සුර අසුර යාමයේදී වියැකෙන කුර හඬ සොයා

       

         නෝබට් අයගමගේ නම් සූර කතන්දර කරුවාගේ නවතම ලියමන කියවා අවසන් කළා පමණය. මා විසින් 2023 වර්ෂයට කියවා අවසන් කළ ප්‍රථම ස්වතන්ත්‍ර නවකතාව ලෙස “කුර හඩෙකි වියැකෙන” සඳහන් කළ හැකිය. නවකතාවක් ලෙස බිම නොතබා කියවන්නට සිත් දෙන  “කුර හඩෙකි වියැකෙන” කෘතිය වේගවත් කියවීමක් නිරායාසයෙන් ඉල්ලා සිටින "පේජ් ටර්නිං" පන්නයේ ලා අනායාසීව තැබිය හැකි නවකතාවකි.

        සුපුරුදු පරිදි ඔහුගේ කතා කීමේ විලාසයද කතාවද අපූරු බැව් කිව යුතුමය. කතාව අපූර්ව වන්නේ පාදක වන වස්තු විෂයෙහි  වන නැවුම් බවක් නිසා නොව කතාකරුවාගේ දක්ෂතාවය නිසා බවද සිතමි. සිය තෙවන නවකතාව ලියන්නට පළමු කතුවරයා විසින් අදාල වස්තු විෂයය ගැන මනා හැදෑරීමක් කර, ඉවසිලිවන්තව සිය කතාව ගොඩ නැගීම සඳහා පරිසරය සකසාගෙන ඇති බව හැඟේ. නවකතාවට පසුබිම් වන සමයේ උඩරට කුලීනයන්ද, ඔවුනගේ ප්‍රවේණි දාසයන්ද ඒ ඒ දාසයන් විසින් කරන්නට යෙදුණ කාර්යයන් පිළිබඳවද මනා හැදෑරීමක් කතුවරයා විසින් කරන්නට ඇති බව සිතමි. එහෙත් කතාව තුළට තත්කාලීන සමාජ විස්තරයන් ඇතුලත්  කිරීමට උත්සුක වී නොමැති බව කිව යුතුය. එයින් කතාව වේගවත් ලෙස පසුවෙන් හා සුමටව කියවාගෙන යන්නට කැමැත්තවුන්ට වාසි සහගත තත්වයක් නිර්මාණය කර ඇත. නමුත් ඒ නිසාම කතාවේ පැතලි ස්වරූපයක්  මා දකිමි. නමුත් සිදුවීම් සහ අවස්ථාවන් නිරූපණයෙහි ලා කතුවරයා දක්වන සුහුරු බව අපූර්ව රසයක් ජනිත කරන බව නම් පැවසිය යුතුමය. කතන්දරයක් ලෙස සාර්ථක නවකතාවක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය.

        ඔහුගේ මින් පෙර පළ වූ කාල නදී ගලා බසී සහ සුර අසුර යාමයට පසුව එන “කුර හඩෙකි වියැකෙන” කෘතිය එක්තරා ආකාරයක බලාපොරොත්තු කඩ කළ නිර්මාණයක් ලෙසද දකිමි. කතුවරයාගේ තුන්වන නවකතාව ලෙස සලකා බලන  විට සැබැවින්ම බලාපොරොත්තු වන මට්ටමට ළඟා නොවූවකි. “කුර හඩෙකි වියැකෙන” එළි දකින්නේ කාල නදිය ගලා ගොස් වසර නවයකට පසුවය. එනමුත් තවමත් සාදිරිස් ඩිංගිරාල තුළින් මතුවී හොල්මන් කරනවා මම දකිමි. අයගමගේ මහතාට සාදිරිස් පරයා ඉහළට මතුවන ඩිංගිරාළ කෙනෙක් මවා පාන්නට නොහැකි වී ඇතැයි දැනෙයි. කාල නදියට පාරු පන්නය වස්තු විශය වී ඇත්තා සේම කුර හඩෙකි සඳහා වස්තු විෂය වී ඇත්තේ තවලම් පන්නයයි. 

        

        මෙම කෘති ද්විත්වය වස්තු බීජ දෙකක් ලෙස සලකා කියවාගෙන යා හැකි වුවද සමාන්තර රේඛා දෙකක් මෙන් මේ නිර්මාණයන් සමාන මඟෙක සමාන ලක්ෂණ දරමින් ඇදී යයි. මේ කෘති දෙකක් සංසංදනය කරමින් ලියැවෙන ලියවිල්ලක් නොවේ. එහෙත් අනවරතයෙන්ම ඒ කෘති ද්විත්වය සංසංදනය වීම නොවැලැක්විය හැකි කාරණාවකි. එසේම කතාව නිර්මාණයෙහි ලා වෙහෙස වීමේදී සිනමාරූපී නවකතාවක් නිර්මාණය කිරීමට අවැසි වීම නිසාම නිර්මාණය වි යැයි සිතිය හැකි ප්ලොට් හෝල්ස් කිහිපයක් දැකිය හැක. මා හට තදින්ම දැනුනේ ගජසිංහ අප්පෝ තවලම හඹාගොස් නැවත එන විට ඔහු හසුවන ධාරානිපාත වර්ෂාවයි. (පොත කියවන්නෙකුට එම අවස්ථාව කුමක්දැයි මතක් වනවා ඇතැයි සිතමි) අවස්ථානුකූලව වර්ෂාවක අවශ්‍යතාවක් ඇති වූවා ම නම් එයින් එක ළඟ යෙදෙන සකල සිදුවීම් වලට බලපෑමක් විය යුතුය. එනමුත් කතුවරයා එම අවස්ථාව හිතා මතාම මඟ ඇර ඇතැයි සිතමි.

        මෙහි එන ප්‍රධාන චරිතය ඩිංගිරාල ද කාල නදියේ සේදිරිස් වාගේම යැයි මා ඉහත කීවෙමි. ඩිංගිරාළ ගේ චරිතය අප මනස තුළ සේදිරිස් ගේ ඡායානුවාදයක් නිර්මාණය කරයි. ඩිංගිරාල තෙමේ  වීර පුරුෂයෙකි. සියල්ල මනා කොට දන්නේය. පෞර්ෂවත් ය. අනෙකුන් කෙරේ නිරන්තර කැප වෙන්නෙකි. නිර්භය ය. වැඩි කළබල නැත. කොටින්ම සාදිරිස් සේම ඇල්ෆා මේල් කැරැක්ටරයකි. සාදිරිස් ගේ ප්‍රේමය මෙන්ම ඩිංගිරාළගේ ප්‍රේමයත් අපූරුය. එනයින්ම සමානය. 

        වීරයන් තනි සුදුය. දුෂ්ටයන් තනි කලුය. පැතලිය. අලු චරිත නැත. එක්දහස් නවසිය ගණං වල මුල් භාගයේ කන්ද උඩරට ශ්‍රී විභූතියද ගර්වයද දියැවෙමින් යන සමයක් පසුබිම් කරගත් නවකතාව තත්කාලීන සමාජීය සිදුවීම් වලට සෑහෙන තරමකින් සංවේදී වීමට උත්සාහ ගෙන ඇත.

    

        සාධනීය චරිත මැවීමක් යම් තරමින් හෝ දුටුයේ කීරාල ඇත්තා ළඟය. පබසරාව හෝ තැන්නෙ අප්පෝ අවශ්‍ය ලෙස පාවිච්චි කර නැත. ගජසිංහ අප්පෝ චරිතයක් ලෙස යම් තාක් භාවිත කර ඇතද ඔහුගේ චරිතය නිර්මාණය වීමේදී ගජසිංහවහව දුෂ්ටයෙකු ලෙස අසාධාරණයට ලක්ව ඇති බවක් සිතමි. සිරිබෝහාමිලා අංචිරාලලා එමලිනා ලා සුවඳිනා ලා සේතුහාමි ලා සොමිනෝනලා කතාව තුල ඇතිව නැතිව යන සියුම් ආලෝක පුංජයන් ය. ඇතැම් සිදුවීම් හි ඇතැම් චරිතයන් අයාලේ යන්නට හැර අතහැර දමා ඇති අවස්ථාද නැතිවාම නොවේ.

        පරම්පරාවක බිඳ වැටීමද පරම්පරා ගණනක් මුළුල්ලේ පැවතුන කර්මාන්තයක බිඳ වැටීමද අපට කියන “කුර හඩෙකි වියැකෙන” සමස්ථයක් ලෙස ගෙන බැලුවහොත් කතුවරයාගේම නවකතාවක් වන “සුර අසුර යාමය” නිර්මාණය වූ කාලයටත් වඩා වඩා පසු පසින් තිබෙන නිර්මාණයක් ලෙස මම දකිමි. 

කුර හඩෙකි වියැකෙන

කර්තෘ - නෝබට් අයගමගේ

ප්‍රකාශනය - සුරස

මිල - රු. 1700.00

පිටු - 427

ඇගයීම - 3.5/5